Iconografía y atributos de los santos

Llama la atención que la torre con la que se representa a Santa Bárbara, no está entre sus manos, sino en el suelo junto a ella.

En Ribera del Fresno (Badajoz), el día 19 de marzo, festividad de San José, los carpinteros sacan a este santo en procesión, cada año uno de ellos es el encargado de la celebración y de invitar a los asistentes.

Imagen de Santiago Matamoros, con la cruz de la Orden Militar de Santiago en el escudo.

San Pedro representado como Papa, iconográficamente conocido como San Pedro Ex-cátedra.

En iconografía, con el término de Santiago Matamoros se designa a la imagen en la que aparece el apóstol Santiago (con vestimenta militar) y montado sobre un caballo blanco, atacando a un "moro" (apelativo despectivo con el que se designaba en la Reconquista a los musulmanes). Esta representación viene de la tradición cristiana, según la cual en la Batalla de Clavijo (año 844) a las huestes cristianas se les apareció Santiago de este modo, y les ayudó en la victoria contra los musulmanes.

Esta iconografía de Santiago a caballo fue muy comón a lo largo de la historia en España, y más en ciudades y pueblos relacionadas con el santo. En este situación se encuentra Salvatierra de Santiago, que perteneció a la Orden Militar de Santiago, que lleva el nombre del santo en su propio nombre y que le tiene como patrón.

Esta imagen se sitúa en la parte superior del retablo mayor de la iglesia parroquial (también llamada de Santiago), parece ser obra del siglo XVI (ha sido recientemente restaurada) por lo cual no pudo realizarse para formar parte del retablo en el que se encuentra (que es del siglo XVIII), es decir, cuando se pensó en hacer el retablo no se dejó hueco para Santiago, sino que la imagen se añadió posteriormente, siendo su procedencia desconocida.

También conocido como San Antonio Abad. Nació en el año 251 en Como, cerca de Heraclea en el Alto Egipto.

Vivió como ermitaño en el desierto de Tebas, cuidando rebaños de animales. Ahí que sea considerado patrón de los animales domésticos.

Nació en1082 en Madrid. Era hijo de labrador y trabajaba un dueño, que oyó que San Isidro iba mucho a la iglesia a rezar dejando el trabajo sin hacer,  y quiso comprobar si era verdad, y pudo ver que mientras San Isidro rezaba dos jóvenes guiaban los bueyes del arado entre el barbecho, así que decidió poner toda la finca bajo su responsabilidad. De ahí viene el refrán: “por oír misa y dar cebada, nunca se perdió la jornada”. Murió en 1170, sus restos reposan en Caraquiz. Fue canonizado en 1622 y aprobado su culto en 1697. Estuvo casado con María Toribia, que llegaría a ser Santa María de la Cabeza.

Es representado vestido de labrador, con un zurrón, y en segundo término una yunta guiada por un ángel.

Patrón de todos los hombres del campo, invocado cuando hay sequía en los campos, también cuando un niño cae en un pozo.

Era judío, y su conversión fue posterior a la resurrección de Cristo. Escribió el evangelio basándose en los relatos de San Pedro. Estuvo en Egipto y fue nombrado obispo de Alejandría. El pueblo lo tomó por hechicero y fue linchado y arrastrado por las calles durante dos días tirándole piedras, fue encerrado en un calabozo muriendo por ello en el año 62. 

Su símbolo es un león alado, llevando también un libro y una pluma.

Invocado contra las tempestades.

Imagen que se encuentra en la Iglesia Parroquial de San Miguel de Zarza de Montánchez (Cáceres). No obstante su procedencia está en una ermita (la de San Cristóbal) que se situaba en la Sierra de la Zarza, a la que asistían en el siglo XVIII los vecinos de Zarza de Montánchez y pueblo próximo de Valdemorales. Aún quedan restos de dicha ermita que se situaba en un lugar mágico, pues en su entorno se pueden encontrar símbolos de épocas prehistóricas.

Este sando se llamaba Réprobo y procedía de Canaán. Tuvo varios oficios como paje, mozo de carga o músico que tocaba la lira,  haciendo esto vivió un suceso que le llevó a buscar a Dios. Un ermitaño le dijo que para encontrarlo tendría que cruzar el río día y noche con los caminantes a cuestas. Así hizo, y un día llevando a un niño le dijo “niño pesas tanto como si llevaras el mundo encina” y el niño le contestó “no sólo llevas el mundo sino a su creador, a partir de ahora te llamarás Cristóbal que significa el portador de Cristo". Por ello es considerado patrón de los conductores.

Se le representa con una vara o bastón (propio de los caminantes) llevando al Niño Jesús en su hombro.

Imagen de San Blas situada en la Iglesia Parroquial de San Pedro en Benquerencia (Cáceres). San Blas es el patrón de la localidad y el 3 de febrero se celebran fiestas patronales en su honor. Son unas fiestas que gozan de gran popularidad entre los pueblos del entorno desde, al menos, el siglo XVIII.

Fue médico en Armenia y Obispo de Tebaste por el año 316, también pudo estar en la Capadocia por las persecuciones de Diocleciano. Hizo vida de ermitaño en una cueva, los pájaros le traían comida y el los bendecía y sanaba. Agricolao mandó torturado, le despedazaron las carnes con uñas aceradas, finalmente fue decapitado en 316. Obró varios milagros, entre ellos libró a un joven de un ahogamiento que estaba atragantado con la espina de un pez, desde entonces es invocado para los males de garganta.

Aparece representado con los atributos propios de obispo (lo fue de Tebaste) con báculo y mitra.

Se encuentra en la Iglesia Parroquial de Santiago en Salvatierra de Santiago (Cáceres), aunque procede de la Capilla-Panteón de Santa Catalina de la misma localidad.

Aparece representado con hábito franciscano con cordón de tres nudos atado a la cintura, nudos que simbolizan los tres votos: pobreza, castidad y obediencia. También presenta estigmas en las manos y pies. Además puede aparecer con barba (como en este caso) o sin ella.

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Esta imagen se halla en el Museo Municipal de Marvao (Portugal). Es necesario reseñar que San Antonio de Padua nació en Lisboa (Portugal), y que tras pasar por Francia recaló en Italia, muriendo en Padua donde fue levantado un templo en su honor.

Representado con hábito y cordón franciscano, pues profesó en esta orden. Llevando en su mano un  libro (fue profesor de Teología) y un Niño Jesús sobre él.

Esta imagen se ubica en la iglesia parroquial de Herguijuela (Cáceres)

Representado junto a un perro con un pedazo de pan en la boca y una llaga abierta, pues fue contagiado de peste ya que ayudó a luchar contra varias epidemias de este mal, y por eso se le invocaba contra ella. Se dice que curaba a los enfermos con sólo hacerles la señal de la cruz.

De esta representación con un perro a su lado proviene el dicho "el perro de San Roque no tiene rabo...." que se dice como broma a aquellas personas que no pronuncian el sonido (rr).

Podemos encontrarlo en la Iglesia Parroquial de Santiago en Salvatierra de Santiago (Cáceres), formando parte del retablo del altar mayor. En esta poblacion existió una cofradía dedicada a él, aunque no se recuerda entre los lugareños ningún liturgia festividad en torno a este santo.

Este santo se encuentra muy presente en zonas ruales, pues fue intercesor contra las plagas de langosta que arrasaron los campos desde hace varios siglos.

Es representado con báculo y mitra, atributos propios de obispo pues lo fue de Ostia (Italia)

Podemos hallar esta imagen en el Museo Sacro de Olivenza (Badajoz)

Hija de un rico pagano de Nicomedia. Se convirtió al cristianismo por lo que su padre la amenazó con la espada, ella huyó a través de una roca que se ante ella y luego se cerró. Fue delatada y torturada pero no abjuró de su fe, finalmente le cortaron los pechos y fue degollada por su padre que al momento de cometer el parricidio fue fulminado por un rayo. A este hecho, según parece, se le ha venido atribuyendo el origen de la frase “acordarse de Santa Bárbara cuando truena “ y de que la Iglesia la nominara Santa Protectora de las personas y de sus bienes frente a las tormentas.

La encontramos representada con una torre en sus manos.

Patrona de artillería, bomberos y albañiles.

Esta imagen está la Iglesia Parroquial de Santa María Magdalena en Botija (Cáceres). En este municipió existió una cofradía dedicada a ella, siendo además considerada patrona de la localidad celebrámndose las fiestas patronales el 22 de julio.

En esta imagen la santa aparece representada como penitente, con hábito pobre, una calavera símbolo de la muerte que nos llega a todos y la cruz, todo ello como indicación de pecadora arrepentida que hace penitencia por sus pecados. Esta iconografía se da, sobre todo, a partir del siglo XVI. En este caso concreto sigue los cánones de la Magdalena Penitente del gran escultor Juan de Mena.